¿En que cree este Blog?

En la Palabra de Dios revelada (en la Sagrada Escritura) como autoridad suprema para toda cuestión de Fe y de conducta.

En la culpa universal por el pecado en todo hombre, y que el sacrificio de Cristo en la cruz es único y suficiente para la remisión del pecado; siendo sólo justificado el hombre por la Gracia de Dios mediante la Fe.

En el sacerdocio universal de todos los creyentes que en unidad en el Espíritu Santo forman la única Iglesia Universal Apostólica, Invisible y Visible, que es el Cuerpo de Cristo, del que sólo Cristo es sumosacerdote y cabeza.


El símbolo de Fe tal cual fue promulgado en los Concilios de Nicea (325) y Constantinopla (381) y ratificado en el Concilio de Calcedonia (451).

1.º Creo en un solo Dios Padre Omnipotente, Creador del cielo y de la tierra, y de todas las cosas visibles e invisibles.

2.º Y en un solo Señor Jesucristo, Hijo Unigénito de Dios,
Nacido del Padre antes de todos los siglos,
Dios de Dios, Luz de Luz, verdadero Dios de Dios verdadero,
Engendrado, no hecho, consubstancial con el Padre;
Por el cual todas las cosas fueron hechas.

3.º El cual por nosotros los hombres y por nuestra salvación, descendió del cielo,
Y tomando nuestra carne de la virgen María, por el Espíritu Santo, fue hecho hombre.

4.º Y fue crucificado por nosotros bajo el poder de Poncio Pilatos,
Padeció, y fue sepultado.

5.º Y al tercer dia resucitó sugún las Escrituras,.

6.º Subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios Padre.

7.º Y vendrá por segunda vez lleno de gloria a juzgar a los vivos y a los muertos; y su reino no tendrá fin.

8.º Y creo en el Espíritu Santo, Señor y Vivificador, pocedente del Padre, Él cual con el Padre y el Hijo juntamente es adorado y glorificado; que habló por los profetas.

9.º Y creo en una Santa Iglesia Universal y Apostólica.

10.º Confieso un solo Bautismo para remisión de pecados.

11.º Y espero la resurrección de los muertos.

12.º Y la vida del Siglo venidero. Amén.

En la cláusula añadida en el Concilio de Toledo (589)

8.º Y creo en el Espíritu Santo, Señor y Vivificador, pocedente del Padre y del Hijo, Él cual con el Padre y el Hijo juntamente es adorado y glorificado; que habló por los profetas.

En el Credo comunmente conocido como el de San Atanasio.

"Todo el que quiera salvarse, ante todo es menester que mantenga la fe católica; el que no la guarde íntegra e inviolada, sin duda perecerá para siempre.

Ahora bien, la fe católica es que veneremos a un solo Dios en la Trinidad, y a la Trinidad en la unidad; sin confundir las personas ni separar las sustancias. Porque una es la persona del Padre y el Hijo y otra (también) la del Espíritu Santo; pero el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo tienen una sola divinidad, gloria igual y coeterna majestad. Cual el Padre, tal el Hijo, increado (también) el Espíritu Santo; increado el Padre, increado el Hijo, increado (también) el Espíritu Santo; inmenso el Padre, inmenso el Hijo, inmenso (también) el Espíritu Santo; eterno el Padre, eterno el Hijo, eterno (también) el Espíritu Santo. Y, sin embargo, no son tres eternos, sino un solo eterno, como no son tres increados ni tres inmensos, sino un solo increado y un solo inmenso. Igualmente, omnipotente el Padre, omnipotente el Hijo, omnipotente (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo no son tres omnipotentes, sino un solo omnipotente. Así Dios es el Padre, Dios es el Hijo, Dios es (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios; Así, Señores el Padre, Señor es el Hijo, Señor (también) el Espíritu Santo; y, sin embargo, no son tres Señores, sino un solo Señor; porque así como por la cristiana verdad somos compelidos a confesar como Dios y Señor a cada persona en particular; así la religión católica nos prohíbe decir tres dioses y señores. El Padre, por nadie fue hecho ni creado ni engendrado. El Hijo fue por solo el Padre, no hecho ni creado, sino engendrado. El Espíritu Santo, del Padre y del Hijo, no fue hecho ni creado, sino que procede.

Hay, consiguientemente, un solo Padre, no tres padres; un solo Hijo, no tres hijos; un solo Espíritu Santo, no tres espíritus santos; y en esta Trinidad, nada es antes ni después, nada mayor o menor, sino que las tres personas son entre sí coeternas y coiguales, de suerte que, como antes se ha dicho, en todo hay que venerar lo mismo la unidad de la Trinidad que la Trinidad en la unidad. El que quiera, pues, salvarse, así ha sentir de la Trinidad.

Pero es necesario para la eterna salvación creer también fielmente en la encarnación de nuestro Señor Jesucristo. Es, pues, la fe recta que creemos y confesamos que nuestro Señor Jesucristo, hijo de Dios, es Dios y hombre. Es Dios engendrado de la sustancia del Padre antes de los siglos, y es hombre nacido de la madre en el siglo: perfecto Dios, perfecto hombre, subsistente de alma racional y de carne humana; igual al Padre según la divinidad, menor que el Padre según la humanidad. Más aún cuando sea Dios y hombre, no son dos, sino un solo Cristo, y uno solo no por la conversión de la divinidad en la carne, sino por la asunción de la humanidad en Dios; uno absolutamente, no por confusión de la sustancia, sino por la unidad de la persona. Porque a la manera que el alma racional y la carne es un solo hombre; así Dios y el hombre son un solo Cristo. El cual padeció por nuestra salvación, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos, está sentado al adiestra de Dios Padre omnipotente, desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos, y a su venida todos los hombres han de resucitar con sus cuerpos y dar cuenta de sus propios actos, y los que obraron bien, irán a la vida eterna; los que mal, al fuego eterno.

Ésta es la fe católica y el que no la creyere fiel y firmemente no podrá salvarse."